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不止于逊尼派和什叶派
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不止于逊尼派和什叶派

中东变革中的教派主义之根源

Oxford UP, 2018 Mehr

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评级

7

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导读荐语

对于局外人来说,试图理解逊尼派和什叶派的隔阂往往是徒劳无功的,这种隔阂成了一种让人捉摸不透、看似无中生有、长达几个世纪的冲突。然而,对于生活在有着较大教派争议地区的人们来说,身份认同可能会事关生死。在这本文集中,专家们研究了逊尼-什叶二派冲突多年来的演变,探讨了诸如美国入侵伊拉克和“阿拉伯之春”等事件如何助长了教派间的争斗。这些文章从多个角度和背景入手,讨论了伊朗在冲突中的作用、黎巴嫩不尽完善但值得关注的政治模式,以及教派主义言论在推特上的扩散等问题。本书的研究综合了多种值得称道的分析,写作风格各异。一些撰稿人的内容引人入胜,另一些的行文则晦涩难懂,少有反响。不过,对于这个在过去十年搅乱中东政局的核心冲突,耐心的读者还是会获得宝贵的启发。

浓缩书

新冷战

自美国2003年入侵伊拉克以来,对中东地区持续冲突的诸多阐释聚焦于逊尼派和什叶派的分歧。按照这些基于教派的阐释,一场新冷战已然打响,一派是伊朗、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩真主党的什叶派穆斯林,另一派是沙特阿拉伯、卡塔尔、土耳其以及包括伊拉克和叙利亚反叛者在内的逊尼派。但是将乱局归咎于教派主义的人往往忽视了潜藏于这场未竟冲突中的诸多其他重要细节。逊尼派和什叶派之间的隔阂最早可上溯至公元7世纪:逊尼派认为教权应尊崇先知穆罕默德最亲近的顾问,而什叶派穆斯林认为教权应传给先知本人的后代。然而,几十年来,这一分歧已产生新的维度并扩展至穆斯林世界的很多其他领域。

有关中东冲突的两种流行的教派论说“原生论”和“种族民族主义”都认为伊拉克和叙利亚这样的国家不合乎自然规律,逊尼派和什叶派也就不可能和平共处。因此,战争和种族清洗可以有效地使交战国分离为单一族群国家,从而恢复地区稳定。然而,这两种理论在隔阂的缘起上观点相左。原生论者认为生物学起源(一个国家或民族因共同的血缘而联系在一起,不管真实与否)解释了逊尼派和什叶派间的紧张关系;与此同时,种族民族主义者称文化...

关于作者

弗雷德里克·韦雷(Frederic Wehrey)是卡内基国际和平基金会的高级研究员,著有《海湾地区的教派政治:从伊战到阿拉伯暴动》(2013年出版)。


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